郑玉的学术地位和文学成就
郑玉（1298-1358），字子美，徽州歙县人。出生于元朝成宗大德二年，逝世于惠宗至正十八年，享年六十一岁。他自幼聪颖好学，一旦长大后，便广博涉猎六经，其中尤其精通《春秋》。他在乡间授课，门下弟子众多，被尊称为师山先生，并创办了师山书院。曾在东南的覆船山隐居十余载。在至正时期，他被征召担任翰林待制、奏议大夫，但因疾病辞职，从此致力于著述工作。当明军到来，他宁死不降，最终服毒自尽。他留下了八卷的《师山文集》、《遗文五卷》，以及对《周易》、《春秋》的注释和解读等作品，这些都被收入清代四库全书中传世流传。他以敏锐的学识和深厚的文化底蕴，在文章创作上不追求华丽的手法，而是秉承古人的风格，如虞集、揭露、欧阳修等人的标准。至正十四年，他被任命为翰林待制，但他拒绝接受，因为已经得病无法履行职责。在至正十七年，当明太祖攻占徽州时，守将想要让他出面，但郑玉坚决表示自己不是为了仕途而活，因此选择了北向再拜并自杀。在他的诗句中，有一句“何时四海收兵甲，还向师山理旧书。”这表达了他对文学研究的执着与热爱。此外同郡的人程以文还评价他的文章制诰高超，就像道光一样，所以人们认为他有能力独立开创一套自己的理论体系。
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