元朝是中国历史上第一个由非汉族民族建立的中央集权帝国，由成吉思汗的孙子忽必烈在1271年建立。随着蒙古人的征服和统治，这个帝国覆盖了广泛的地域，从东亚到中亚，再到欧洲一带。尽管元朝是一个多民族国家，但它依旧坚持儒家文化作为官方意识形态，并且对其他宗教实行严格的控制。

从建国之初，忽必烈就开始了对宗教政策的一系列改革。虽然他本人是一名佛教徒，但他认识到了宗教信仰对于维护社会秩序和稳定至关重要。在他的领导下，元政府采取了一系列措施来限制不同宗教之间的竞争，同时也防止这些宗教与政治权力相结合。

首先，元朝政府通过法律手段来规范各种宗教活动。例如，《大德五年律》规定了明确的仪式、建筑和人员管理规则，使得每一种宗教都必须遵守一定的标准。这不仅帮助政府更好地监控和管理各类信仰，还有助于减少不同信仰之间可能引起的问题。

其次，元朝政府还采取了一些更加直接的手段来限制特定的宗教势力，如佛教学派。比如，对僧侣进行严格的人数限制，并要求他们居住在特定的寺庙内，不得私自结婚或参与世俗生活。此外，对于那些涉嫌“异端”行为（即反对官方政策或提出独立思想）的僧侣，也会遭受惩罚甚至流放或处决。

此外，在一些关键位置，如京城及其周边地区，以及一些战略要地，都设立了特别机构负责监督并执行这方面的命令。而对于那些不愿意接受这种制度化控制的人来说，他们往往会面临极大的压力，无论是在日常生活中的表达自由还是在学术研究上的探索空间，都受到重重束缚。

然而，即便如此，这种高压下的管制并未完全阻止所有形式的反抗或变革。在某些地方，一些出色的学者继续进行著作、翻译等工作，而这些活动通常都是秘密进行，以避免触犯当局。此外，有些群体选择逃离城市回到乡村，或是在偏远地区寻找更为宽容的地方继续他们的事业。

随着时间推移，这种状况逐渐恶化，最终导致整个社会以及尤其是较为开放但仍然受到严格管控的情况下的个人自由遭受极大的打击。在这个过程中，一些原本支持官府政策的人开始质疑现状，因为他们发现自己所追求的是一种虚假安全，而实际上，却失去了真正的心灵自由与精神满足感。

总而言之，在元代末年，当时的情景已经非常糟糕，不仅因为经济衰退、政治腐败以及自然灾害频发，而且更由于长期以来的高压迫害，使得人们心灵深处产生了巨大的空洞与无奈。这一切最终导致整个社会结构崩溃，并最终演变成那场历史性的混乱——明清交替时期的大动荡，其中包括农民起义军队攻破北京城，将元朝政权推翻，最终成立明朝新政权。但这一切背后，是一条隐含着深层次文化冲突与价值观念转变的大史诗线索，它揭示了一场全面的社会革命，那既是正义觉醒，又是道德沦丧；既是希望萌芽，又是恐惧蔓延；既是我国古代文明发展的一个分水岭，也是我中华民族命运走向一次重大转折点。在这样的背景下，我们可以看出，“废除”并不只是简单的一个词，它背后蕴含的是一场关于真理、道德、自由以及人类精神世界永恒斗争的大戏。