我，祝融，自古以降便是上古四大妖皇中的火焰之主。我曾以火施化，号称赤帝，被后人尊为火神、水火之神、南海神。在那遥远的年代，我是五帝之一，被葬于衡阳市南岳区的祝融峰。
我的祖先燧人，是世界史上最早发明钻木取火和集市的人。他不仅创造了这些伟大的发明，还被尊为三皇之一，号称西皇。我的氏族，就是西皇氏。我们的姓氏源远流长，即八姓：己、董、彭、秃、妘、曹、斟和芈。
关于南海神庙的建立，每当人们提及南海神时，他们都会自然而然地想起我这个名字。我，也有人称呼我为祝赤，是对我这位伟大祖先的一种简称。但事实上，我与赤帝乃同一人。在今天，一旦发生了火灾，人们仍旧会认为是我光临。这背后的故事有很多传说，其中一部分记载在《吕氏春秋通诠·审分览·勿躬》中，它说：“祝融，神名。帝喾时的火官，后尊为火神。”
据说，在那个时代，有一位名叫重黎的人，他是颛顼的孙子，也就是我的祖先。当时他被任命为夏官官职，并且因为他的功绩而被命名为祝融。在那个时候，“祝融”既是一个官职名称，又成为了一个家族或氏族名称。
据《路史.前纪》记载，我作为祝融氏酋长，在衡山之阳有一处陵墓，那里就有了“祀天”的活动。而郑州则有另一个 祝融 的陵墓，这个地方也记录着“祀天”的历史。
在不同的历史文献中，我们可以看到不同的形象和经历。有些文本将我描述成黄帝六相中的一个，而其他文本则把我看作炎帝之后。此外，还有关于我的出生和经历的一些不同版本，但无论如何，我们都知道的是，我对于人类社会发展产生过深远影响。
在《山海经·海外南经》中，对于我的形象进行了这样的描绘：“兽身人面，乘两龙。”虽然这样一种形象可能并不符合我们现代人的理解，但它反映了一种超乎寻常的大力与威严，同时也是对古代文化的一个缩影。
到了春秋战国时期，当时的人们已经开始将这种祭祀转化成为司掌 火政的事务。当战争爆发，他们甚至使用了降下来的烈焰来助战，这也是使用“祝融”代替“火灾”的原因之一。
最后，不管怎样变化，最重要的是，我们这一家子始终保持着对生活热爱，对美好事物充满渴望的情感，这份情感延续至今，让我们继续追求那些能够让心灵振奋的事情吧！
