在中国历史上，“一统”这一概念历来被视为一个重要的政治理念，它强调中央集权和国家的完整性。宋朝算大一统的王朝吗？这个问题可以从多个角度进行探讨，但首先我们需要明确“大一统”的含义。

所谓“大一统”，指的是一个国家或政体在领土、人口、文化等方面达到极致的整合与集中。在此背景下，我们可以回顾宋代是否实现了真正的大一统，以及它是如何影响后世政权的一统过程。

宋代的大一统

宋代以其高度发达的经济、精密的地图制成和完善的地方行政制度而著称。这不仅仅体现在行政区划上，还体现在对外政策中。例如，北宋时期，对外采取了一系列措施，如设立南京海防使司，加强沿海地区防御能力，以维护国土安全，这些都有助于巩固国家的一元化。

一元化与中央集权

中央集权是实现大一統不可或缺的手段之一。在唐末五代十国时期，地方割据相互争斗，而宋初则通过改革建立起较为稳定的中央集权体系。例如，实行科举考试选拔官员，使得官员更多地来自士族家庭，这样做既能够减少地方势力的割据，也能增强中央对地方的控制力。

社会经济发展

社会经济发展也是推动大一統的一个关键因素。在宋代，农业生产取得显著成效，同时商业也迅速发展。这两者共同作用，使得财富聚焦于城市区域，从而加强了城市对农村地区的吸引力，有利于形成更加紧密联系的人口分布模式，即一种更为“集中”的社会结构。

文化交流与融合

文化交流是一个长时间过程，在这种过程中不同地域间逐渐形成共通语言和思想观念。这对于建立起民族意识至关重要，并且有助于在全国范围内传播并实施政策，为实现政治上的“天下郡县皆系陇西”提供了条件。

然而，即便如此，不可忽视的是，大一統并不意味着完全消除地区差异。即便是在这样高度集中的情况下，每个省份仍然保留了一定程度上的自治权，这种分权制度也有其自身优势，比如促进资源有效利用以及应对突发事件时快速反应能力。

清朝续承之作

到了清朝，由明亡转而由满洲贵族掌控政局，他们采用了一套新的治理方式来维持帝国秩序。一方面，他们继承了汉人的管理经验，如继续使用科举制度等；另一方面，他们也保持着自己的宗教信仰（如道教）、习俗及军事系统（如八旗制度），这同时也是他们保持边疆安全及抵御外敌入侵的手段之一。而且，在一定程度上清政府还进一步推广汉语作为官方语言，以及推行儒家教育以增强民族凝聚力，是为了进一步巩固已经存在的大型封建帝国内部和向外扩张带来的影响物质基础下的社会整合力量。

尽管如此，由于满洲人出身非汉人，其治下的政治格局依旧面临着某种程度上的挑战，比如如何平衡本民族利益与被征服民族之间关系的问题，以及如何处理不同的文化冲突等问题，因此尽管清政府努力去创建一个具有很高凝聚力的国家形态，但并非没有出现过分裂主义倾向及其相关的问题。

总结来说，从宋到清，可以看出各个时代都有自己独特的情况，一般说来，每次新兴势力的崛起都会试图通过各种手段去塑造或者改变现有的社会结构，以达到最终达到一种更稳定、大规模、一致性的状态。但实际操作中却常常遇到各种困难和挑战，最终导致这些尝试往往只是一种相对平衡状态，而不是绝对意义上的"完成"或者"成功"。因此，当我们评估任何一个王朝是否达成了某项目标时，我们应该考虑整个历史脉络以及当时所有可能涉及到的复杂因素才比较全面。