在中国古代文学中，经常有文人或官员因其忠诚、坚守正义而被人们赞颂。他们虽然身处仕途，但始终保持着对国家的忠诚和责任感，即使退隐山林也不忘国事。这一形象，在某些传统文化作品中体现得淋漓尽致，其中最著名的人物之一就是《红楼梦》中的贾政。
贾政是《红楼梦》的重要角色之一，他出生于世家大族，早年担任过地方官职。在小说中，贾政性格刚毅、严肃，对待工作认真负责。他虽然面对各种挑战和困难，都能保持冷静，不轻易放弃自己的原则和信念。这种品质，使他成为那些追求理想、不畏强权的英雄人物的代表。
然而，尽管如此，在他的生活轨迹中，也有一个令人深思的问题，那就是他是否曾经像一些历史上的政治斗争者那样，“指鹿为马”。这句话本身就充满了讽刺意味，它用来比喻那些为了私利或者政治目的而故意扭曲事实或干涉正常秩序的人们。当我们谈及这个问题时，我们必须从不同的角度去理解它背后的含义。
首先，从字面上理解，“指鹿为马”是一种极端错误的情景，无疑是一个极其荒谬的事情。但在历史上，有些人的确因为自己的行为被视作“指鹿为马”，即刻失去了民众的支持，他们可能因为个人利益，而非出于真正的忠心服务国家，最终遭到人民抛弃甚至惩罚。而对于像贾政这样的文人，他虽然也有可能在处理国家大事时犯错，但他的基本立场总是以国家利益为重，不太可能像那些彻头彻尾只顾自己私欲的人那样做出“指鹿為馬”的行为。
再次，从更深层次去探讨这一问题，可以将之与儒家的道德标准相联系。在儒家思想体系中，每个人都应该遵循仁爱之心，为社会负责任。一个真正的大丈夫应当是能够承受责难和风险，用实际行动证明自己无愧于天地间每一个人眼中的高尚境界。如果说有一天贾政真的犯了类似错误，那么按照儒家的观点，他也应该勇敢接受批评，并努力改正，以恢复自身清誉并继续服务于社会。
最后，当我们回望历史上的许多事件，我们可以发现，有些人的确因为错误判断或不当行径而导致严重后果。这些事件往往揭示了一种普遍现象：即使拥有最高的地位，只要违反了公正原则，就无法长久获得民众的心愿。因此，如果提到某个人物是否会“指鹿為馬”，我们首先需要考虑的是该人物的心态动机，以及他们所采取的手段是否符合道德规范以及法律规定。
综上所述，对于这样一个问题——文人归隐后仍然不忘国事”的典型形象是在什么故事里出现的，这个主人公会不会“指鹿为马”呢？我们的答案似乎不能简单地用一句肯定或否定的回答来概括，因为这涉及到了多方面的问题包括历史背景、个人品质以及时代精神等等。不过，无论如何，通过分析我们可以得出结论：如果存在这样的情况，那么这个主人公一定已经走上了误解与危险的小路，而正确道路，则应始终坚持那份光明磊落、真挚善良之心，如同古代智者所言：“君子喻於义，小人喻於利。”
