在《十三势行功歌诀》中，它被描述为“刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然，尾间中正神贯顶，满身轻利顶头悬”。武禹襄则在《打手要言》中提到虚领顶劲、气沉丹田和不偏不倚，这与“尾闾正中神贯顶，满身轻利顶头悬”的含义相呼应。《内功经》进一步解释了上提玉楼的概念，而形意拳则强调熊有竖项之能。王芗斋先生认为大石压顶之感乃项直顶竖之功，而普通拳师所教的收颌、虚领上顶也是实现这一点的手段。
从这些描述来看，“頂頭悬”是一种拳门各家共有的要点，是身法中的问题。传统拳术要求人体如天地乾坤定位，上至百会穴下至会阴穴形成一轴，从而达到身弓弓背开张之势。在这过程中，“頂頭悬”是对虚领状态的描述，其关键在于将百会穴置于头部最高点，并保持颈项松静，使得全身轻灵便利。这需要练习者理解并掌握各种技巧，如含胸、气贴背、虚胸实少腹、沉肩坠肘等，以达到平衡和协调。
然而，由于不同流派对此有不同的解释，有些后来的习练者可能不知道应该如何遵循正确的方法。在探讨“頂頭�”的精义之前，我们首先需要明确这个词组中的每个字意义。“頭”字代表着全身上下的一切阳气汇聚的地方，也是诸阳之首；而“頂”，则指的是最上端，即百会穴处。此时，“頂頭�”就意味着将百会穴置于头部最高位置，并且保持其自然放松状态。
除了位置，还需要考虑到整个身体的状态，因为只有当身体完全放松且稳定时，才能真正达成这种境界。而这一过程涉及到一个名词——"悬"字。它表示的是一种状态，一种动态，不仅仅是一个地方，更是一种感觉、一种姿态。一句话来说，就是要让身体像绳子一样挂下来，每个部分都随着中心线（即丹田）运动，这样才能做到全身轻灵如羽，无懒骨肉。
总结来说，“頂頭�”的秘密并不仅仅是在某个特定的位置停留，而是在那个位置展现出一种特殊的心理状态——一种无拘束、高度集中精神力的表现形式。这就是为什么许多古老传统武术系统都强调通过修炼来提高自己的精神力和内力，以便更好地控制自己的身体，使其能够达到超越常人的境界。这一点对于任何想要深入了解或实践太极拳的人来说都是非常重要的启示。
