董其昌，一个在1555年诞生，1637年离世的艺术大师。他是明代的一个多才多艺的人物，不仅是一位书画家、书画鉴赏家，更是一位深谙书画理论的学者。他的字号有玄宰和思白，他还有一个号叫香光居士，在当时被誉为“董华亭”。他以万历进士之身开始了自己的仕途，最终官至礼部尚书，并且因贡献而获得太子太保的尊称。
他的才华横溢，尤其擅长谈论名理和鉴别书画作品。他对颜真卿的行楷书法有着极高的评价，同时也博览魏晋唐宋各个朝代名家的作品，以此来拓宽自己的视野并自创风格。他的行楷古淡潇洒，有颜真卿之韵味；草书则融合了颜真卿《争座位》、《祭侄稿》的精髓，以及怀素圆劲和米芾跌宕不息的情感。
后人将他与邢侗、米万钟、张瑞图一同尊为“明末四大书家”，他们对后世影响深远。董其昌对于艺术还有着更高层次上的见解，他提出了“南北宗”的概念，将文人正脉归于“南宗”。他认为作画必须先阅读众多文献，再经历漫长旅程，这一观点后来被奉为信条传承下去。
到目前为止，他留下许多珍贵作品，其中包括《云山小隐图》卷藏于故宫博物院，《遥山泼翠图》轴藏上海博物馆等。此外，还有《论画册》、《唐人诗卷》、《琵琶行诗卷》以及著名的《前后赤壁赋册》，其中包含了101行，每行字数不一共15幅，每幅都达到了27.4厘米×18.8厘米这样的尺寸。这份珍贵的手迹现在收藏在台北故宫博物院第三卷中。
从这份诗篇中，我们可以看到董其昌笔下的结体宽绰，用李邕作为骨架展现出雄强，同时又用得恰到好处地淡雅自然。他的笔势随意潇洒，就像米芾那样追求变化和新颖，但最终走向简约纯粹。在艺术实践中，董氏始终坚持表达自己，没有模仿他人的陋习，只为了证明一个事实：即使是在不同的文化背景下，真正优秀的人总能找到属于自己的特点。
