在中国历史上，皇帝的多配偶现象并不鲜见，但是在乾隆时期，这一风俗达到了一个新的高峰。乾隆帝在位期间，有超过十位妃子，但最终他选择了合葬五位皇后的尸体，这一举动不仅反映了当时宫廷中复杂的人际关系，也展示了乾隆对家族血统的重视。
首先，我们要了解这些皇后的身份。第一位是慈安太后，她是乾隆的母亲，是康熙帝的妻子。在她去世之后，第二位是孝贤成皇后，即雍正帝之妻、乾隆之母。她因病去世而被尊为孝贤成皇后。第三位则是孝淑睿皇后，即雍正帝之妻，但她早于慈安和孝贤去世，因此并未成为太后。第四位是纯仁文惠公主，她虽然不是正式的嫔妃，但是因为她的智慧和德行，被追封为公主，并被合葬于其他四个女性之旁。
第五个女性则是一个争议点，因为史料记载有所不同，一说为哲亲王允禟（胂）的女儿——绰善公主，而另一说则指的是养女——怀柔县君。但无论如何，这个人物都没有得到正式称号，只能作为一种特殊的情感联系来理解他们为什么会和这五个主要人物一起被合葬。
除了这些直接相关的人物，还有一些其他妃子的遗体也可能参与到这个共同墓地中，他们包括但不限于章佳氏、静宜恭勤公主等。此外，还有一些由于政治原因或疾病而早逝的妃子，他们通常不会受到特别关注，但在这一场合下，他们也得以获得尊严的一致待遇。
通过这种方式，尽管她们各自的地位不同，却都能获得相似的待遇。这背后可能是一种权力的展现，也许可以看作是一种对家族传承稳定的保证，同时也是对已故丈夫们忠诚的一种纪念。在这样复杂的人际关系网络中，每一个人都是一个节点，而每一次选择都是权力斗争的一部分。而对于那些无法影响朝政的大臣们来说，这样的安排更像是由神明决定命运的一种象征性行为，它既满足了政治需要，也符合了一般人对于死亡后的平等期待。
最后，在我们讨论完以上所有内容之前，我们必须提及的一个重要细节，那就是这个墓地究竟位于何处。这座陵墓至今仍然是个谜，其位置从未被公开透露，对很多研究者来说这是一个巨大的谜题。这样的保密措施显然体现出清朝政府对于这类敏感信息保护极为严格，从而避免任何可能导致社会动荡或挑战中央集权的情况发生。
总结起来，关于“乾隆合葬的5个女人是谁”，以及他们之间错综复杂的人际关系，以及它们背后的政治经济考量，不仅让我们深入了解了那个时代宫廷生活，更让我们思考到人性的多面性以及历史事件背后的深层次意义。
