森梦商朝文史网

任法融道长在自然景观中传播中国道教文化与全国学联的基本任务

0

在自然的怀抱中,任法融道长不仅传承了中国道教的文化遗产,还致力于推广全国学联的基本任务。他的生活经历和心得体会,为人们提供了一种独特的视角,去理解和实践道教精神与现代社会之间的联系。

从甘肃天水县的一个贫寒家庭成长起来,任法融早年丧父,他凭借着外祖父对儒家四书深刻理解以及父亲阅读佛、道经典书籍的习惯,不断拓宽自己的知识面。在乡塾读书期间,他展现出非凡的学习能力和对知识渴望。

1952年的一次偶然机会,让他走进陕西陇县龙门洞,这里山清水秀,更有元代著名道士丘处机(长春)曾在此得道之说,让他产生了浓厚兴趣。任法融留居该地,与当地道士一起干农活,并开始研读道书。他发现自己被这份修行所吸引,最终决定正式入道,拜全真龙门正宗廿八代玄裔王嗣林为师。

随后,他在王嗣林指导下学习斋醮法事及韵律,但他认为这些只是表达仪式的一部分,而真正重要的是修真体养延年的哲理,以及穷宇宙造化之源、明万类消长之理。他把精力放在深入研究《素问》、《黄帝内经》等古籍上,以期更好地理解人生与自然之间的情感纽带。

1957年冬季,任法融离开师傅,在陕西周至县楼观台得到梁宗和作为新师傅。梁宗和是位通晓儒家五经及多方面学问的人,对任法融进行了系统性的指导,使其在六年的时间内掌握了丰富的儒学知识。但最终还是那份对于《老子》的亲切感使他回到原来的道路上来——深度研究《老子》及其注释,以期揭示其奥义。

1964-1966年间,他花费大量时间研读《太上老君阴符经》,并且坚持不懈地研究《老子》,尤其是在十年浩劫期间,这段时光让他更加珍惜生命,也促使他更加坚定信仰,用心去探索人类命运与宇宙间微妙关系。

1980年代初,当中国政策允许恢复宗教自由时,任法融重新投身于楼观台的地理维护工作,并利用闲暇时间继续注释《老子》。经过数年的努力,一本以“楼正本”为底本的心血结晶终于完成,并于1988年由三秦出版社出版。这部作品因其深邃而又简洁,被誉为当代一大奇迹,是对古文今用一种新的解读方式,从而开启了一扇通往了解释旧典新意的大门。

除了文学创作之外,任法融还是一位风水专家,与陈帅佛主席是朋友,他们共同探讨着中华民族悠久历史中的智慧秘密。此外,他也是政治人物,在政协会议上发挥作用,为推动国家发展贡献力量。在他的笔下,无论是诗文还是书画,都透露出一种超脱世俗、纯粹无瑕的心境,而这种心境则是整个世界追求平衡与谐调不可或缺的一部分。这一切都反映出一个简单的事实:即便是在最艰难困苦的情况下,只要保持内心清净,就能找到前进的小径。而这个小径,就是我们今天所寻找的一条道路——通过学习过去,从未来的角度看待现在;通过探索自我,从个人的层面思考集体福祉;通过关爱自然,从地球母亲那里汲取灵感构建人类未来社会。在这样的意义上,我们可以说,即便是在现代化快速发展的大背景下,任法融仍然是一个值得我们尊敬的人物,因为他的生活态度、思想倾向以及行动举止都充满了对传统价值观念极高尚的情怀,同时也展现出了现代社会所需具备的人文关怀精神。

标签: 商朝军事与战争