任法融，出生于甘肃天水县的贫寒家庭，他是家中的第三个孩子。他的外祖父是一位清末秀才，对儒学有深厚的造诣。任法融从小就接受了良好的文化教育，阅读了许多儒家经典，并对佛、道教经典也有所涉猎。
在1952年，19岁的任法融到陕西陇县的一座道观“龙门洞”旅游，这里的自然景色和历史背景深刻地影响了他。他见到了这里的道士们，他们朴素善良且勤于修行，这些都激发了他的兴趣。随后他留在那里学习，并最终决定成为一名道士。
任法融师从全真派二十八代玄裔王嗣林道长处学艺，他认为虽然经韵重要，但更重视修身养性和探索宇宙之谜。他利用空闲时间阅读《道德经》、《南华真诠》等书籍，对其产生了深刻的理解。
在接下来的几年中，任法融不仅继续研读古籍，还参与到楼观台的维护工作中。他利用业余时间注释《道德经》，并将自己的研究成果出版。这本书以其独到的解读和对老子的哲思的深入浅出的阐述而受到好评。
除了注释《道德经》，任法融还写作其他书籍，如《太上老君养生十四字诀》、《黄帝阴符经·黄石公素书释义》、《周易参同契释义》等。此外，他还是一个精通风水的人，与中国风水协会主席陈帅佛是朋友。
1992年3月，中国道协召开第五次全国代表大会时，被推选为中国道协常务理事，并兼任中国道教学院院长。在2005年，当选为中国道教协会会长，同时担任中国道教学院院长。至今，一直作为传统文化专家、易学专家的代表人物，为弘扬中华优秀传统文化做出了巨大贡献。
综上所述，任法融不仅是一位学者，也是一位实践者，无论是在文人墨客或是宗教界，都享有很高声誉，其作品反映出他宽广的心胸、善良的人品以及对世界万物深邃理解。在欣赏他的书画作品时，可以感受到其心灵与宇宙之间那份平衡与和谐。
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