在那个遥远的时代，六世仓央嘉措是一位杰出的诗人，他的生活充满了不凡与传奇。在人们眼中，他的存在似乎与“正统”格格不入，因此命运让他提早离去。然而，当他的灵魂再次降临人间时，根据一首他曾写下的诗，“一只白色的仙鹤，请将羽翼借我用，不去遥远的地方，转转理塘即返回”，他的第七世转世便在理塘发生。
这首似抒情又带神秘色彩的诗，竟成为了他再生之谜。小小年纪的小佛爷天生具备超凡脱俗的能力，但当时的人们并未意识到这一点，他们对真正的转世灵童加害而已。幼年的由母亲带着逃避灾难，一路走到了中甸。
他们居住在名为“卡日”山脚下的河源头，每天清晨，当母亲生火的时候，一股青烟直达松赞林寺。这时候，小灵童就会说：“那边是我的寺院。”灵童在这里居住期间，每天都有牧人供奉鲜奶，只喝半碗，其余倒入河中，使得整个河流变成了乳白色，从此，这条河被称作“乳白河”。
有一晚，松赞林寺接到了要害命令，该寺住持因为识破了这个非同寻常的人物，便决定保护他。在夜幕降临时刻，住持通过心意传递给了灵童消息。当第二天天亮之际，灵童对母亲说：“今天会有人气势汹汹地来，如果他们问您，您应该怎么回答？”母子之间流淌着紧张和不安的情绪。
果然，在太阳初升之际，那位住持带领了一队人马来到他们所在地，对着母子大声质问：“你的儿子是不是六世转生的灵童？”但就在这个瞬间，那位乞丐妇人的坚定回应化解了危机，她平静地说：“我一个乞丐妇人，又怎能生下转世呢？”
这场突如其来的事件，让众多目击者震惊和困惑，而那些权贵则宣称没有发现任何线索，将此事暂且放下。而实际上，是那位高僧暗中帮助母子二人离开，并将银元藏于糌粑内，以示关怀。此事虽告一段落，但对于真正掌握真相的人来说，却只是一个轻易应付的问题。
随后，由于僧俗们的大力帮助，小佛爷辗转到了青海塔尔寺。在那里，他遇见了堪布——一个修行深邃、通晓宇宙奥秘的大师。但当听闻墙外孩子哭泣声后，大师感到烦躁，因为孩子总是想要进入墙内。大师无奈，只好允许孩子进屋，此刻，小孩就像找到了亲切拥抱般，与大师亲近无比。
最终，小孩请求大师带他进入经堂，并要求打开封口木碗中的牛奶。那牛奶正是前世留下的，被打开饮尽证明了小孩非凡身份，即使是在追求真相的一群人面前，也无法掩饰这一点。不久之后，在政府及塔尔寺僧侣的庇护下，这个七世终于坐上了自己应有的位置，为人们展示了一番令人敬佩的事迹。
然而，在掌握政教大权后，他并未忘记中甸僧俗对他的支持与帮助。他回报社会以巨大的善举：新建宗喀巴金瓦殿，同时向各个地区送去了丰厚礼品，其中包括对松赞林寺以及自己的出生地——理塘长青春科尔寺极大的关爱和慷慨。《七世传》详细记录了这些事情，更显得这份法缘关系如同千古佳话一般璀璨夺目。
