东汉末年的名人之光,璀璨如星辰。脱脱(Toqtoa),字大用,一介蒙古蔑儿乞部之子,出生于元仁宗延祐元年(1314)。他是位显赫贵族的后裔,其伯父元朝大臣伯颜曾经独揽朝政,而他的父亲马札儿台也曾居要职。脱脱自幼受教于儒学家吴直方,并在其门下深造。在吴直方的影响下,脱脱不仅有着卓越的军事才能,还精通书法、绘画,并对儒家思想有着浓厚的兴趣。
随着年龄的增长,脱脱逐渐被提拔至重要位置。他曾担任内宰司丞兼成制提举司达鲁花赤、虎将、忠翊侍卫亲军都指挥使等职务。在妥欢贴睦尔即位后,他更是成为了一位权力核心人物之一。
然而,在这场权力斗争中,伯颜与妥欢贴睦尔之间存在矛盾。当时,有人企图通过假传圣旨来谋杀河南省台掾史范孟,这一事件激怒了伯颜,但在御史台臣上章言汉人的不可为廉访使这一问题上,与其弟弟马札儿台和吴直方商议后,决定向皇帝上奏章。这一事件加剧了伯颜与皇帝之间的矛盾,最终导致了他的倒台。
当夜二鼓,太子怯薛月可察儿率30骑抵柳林太子营,将燕贴古思接回京师;妥欢貼睦爾命中书平章政事只兒瓦歌奉诏前往柳林。诏书称:“伯颜不能安分,专权自恣……今命伯颜出为河南行省右丞相。”天明,大都城门紧闭,当时所有随从皆无罪,可各自解散归本卫所罪者惟一人而已。最后,在途中病死于龙兴路驿舍。
之后,由于此次变动,对外界来说似乎是一场简单的人物更迭,但实际上,这背后隐藏的是对“汉法”政策的一次重大调整,以及对于民族关系的一种重新评估。以往由忽必烈推行“汉法”,并且这种政策一直以来都是由蒙古贵族内部围绕是否继续推行这样的讨论。而现在,由於對「漢法」的支持與否產生變化,這也反映了當時社會政治環境中的變化。此刻,“更化”的政策正在逐步展开,以期达到一个新的社会秩序和政治稳定状态。
三史修撰方面,由於「更化」政策实施後,使得原來辞归山野的大批儒臣被召回国史馆参与修撰辽金宋三史工作。這些儒臣們經過挑選淘汰後,被选定為总裁官,他们包括康里人铁木儿塔识、中书右丞太平、御史中丞张起岩等人。此刻,他们共同努力致力於编纂历史,以确保历史真实性和完整性,为未来世代提供宝贵信息和见解。在这个过程中,不仅展示了他们坚持不懈地追求知识真理精神,更体现了他们作为国家重要成员角色的责任感与担当精神。这一切,都正处在一个新时代背景下的转折点上,是一个充满变数和机遇的时期,也是对过去遗留问题的一种深刻反思与处理。而这些行为,无疑会塑造未来的方向,从而影响整个社会发展走向何去何从?