孝贤皇后
乾隆帝与孝贤皇后的婚姻始于雍正初年，两人之间并没有深厚的情感，但由于孝贤身为雍正帝的妹妹，对乾隆有着特殊的地位。孝贤在宫中以其聪明才智和善良德行赢得了许多人的尊敬。在她去世之后，乾隆对她极尽哀悼之能事，将其合葬于自己祖父高宗、父亲英宗以及前妻昭罗刹太子妃等人的陵寝中。这不仅体现了乾隆对家族血脉继承权的重视，也反映出他对于亲属关系的一种复杂情感。
慈宁公主
慈宁公主是康熙帝与爱新觉罗氏满洲族女性乌拉那拉氏所生的长女，她因早逝而未能成婚。乾隆帝作为她的孙子，在继位后将慈宁公主合葬于自己的陵寝，这表明他对于家族传统和先辈荣誉的重视。慈宁公主虽然没有直接参与政治，但作为清朝开国之君康熙帝的女儿，她在历史上的地位不可或缺。
纯元贵妃
纯元贵妃是清朝初期的一个重要人物，是努尔哈赤的大女儿，并且嫁给了多铎。她在多铎死后被封为纯元贵妃，与其他几位女子共同生活在宫廷内。在她去世之后，尽管她的身份并不如其他几位皇后的显赫，但仍然被归入到乾隆陵中的合葬名单，这也体现出当时对家庭成员的一致性处理方式。
绰号“二夫人”的光禄格勒什金
光禄格勒什金曾经担任过准噶尔汗国首领霍集斯的小妾，因其美貌而获得“二夫人”称号。当霍集斯死后，她随着他的遗孀逃往中国，被雍正帝收为义女，并改姓爱新觉罗。光禄格勒什金最后成为了一名佛教修行者，其生平充满传奇色彩，使得她的存在成为一个独立的事实考证研究对象。
昭容福晋——阿尼玛卜泰
昭容福晋原名阿尼玛卜泰，是蒙古部落的人物，以其勇敢和智慧著称。在多次战役中立下赫赫战功，为顺治、康熙两代清朝增添了军事上的威望。她最终被册封为昭容福晋，并定居宫廷。但直至去世，都未能获得像其他几个女人那样正式的地位，如同她们一样，最终被归入到了乾隆陵中的合葬名单上。这一选择也凸显了当时社会对于个人身份认同以及家族血缘连结的一致性追求。
