《杨仲宏诗》8卷，文已散失。后代子孙杨载生子杨遵、杨勲，勲生四子：长子富文，字化元；次子富武，字化成；三子富国，字化行；四子富年，字化永。

文学创作记载“初，吴兴赵孟頫在翰林，得载所为文，以极推重之。由是载之文名，使隐然动京师。”可见其文名倾动当时。他的诗对现实一般是歌颂的，有时也微露不满，如《怀钱塘故人柬应中父》、《寄维扬贾侯》，都为怀才不遇者愤愤不平。

他的诗总的基调并不消沉。他的一些比较好的诗作，其特点是含蓄老练而不陈腐，全有新的意境。他把典故融化在诗句中，将意象描绘得生动鲜明，他炼字造句下过苦工夫。

他还善于借题画诗来传写山水意境，如《云山图为茅山刘宗师作》、《题赵千里山水扇面歌》，通过对画家笔下的画面的生发与联想进行艺术的再创造。他以律诗见长，其山水之作基本上都是用律诗形式来写的，如《望海》、《东海四景为大尹本斋王侯赋四首》等，这些作品体现了他山水吟咏中的独特风格和深邃情感。

此外，他还留下了一部有相当理论价值的诗论著作——《詩法家數》，其中侧重论述古代文学史和文学批评方法，并且提出了自己的文学观念和审美标准。在这方面，他被认为是一位具有开创性的文学评论家。

【题墨竹】 风味既淡泊，颜色不斌媚。孤生崖谷间，有此凌云气。

【到京师】 城雪初消荠菜生，角门深巷少人行。 柳梢听得黄鹂语，此是春来第一声。

【宗阳宫望月分韵得声字】 老君堂上凉如水，坐看冰轮转二更。大地山河微有影。九天风露寂无声。

【宿浚仪公湖亭两首】 两两三三白鸟飞，背人斜去落渔矶。雨余不遣浓云散，还向山前拥翠微。

【暮春游西湖北山】 愁耳偏工著雨声好怀常恐负山行。不辞花事骎骎盛正喜湖光淡淡晴。

【梅梁歌酬郑集之】

七月熇苗沾块土忧杀村中老农父买羊沽酒祭梅梁祭罢祠官传好语。

吁嗟老农无尔愚，大禹有神焉可诬！汝曹淫祀欲求福，此物为妖当伏诛。

【韵虞彦高游阳明洞】

忆昔神禹奠九州兹 山会计功始休。诸侯玉帛渺何许，但见万水从东流衣冠永闭阳明洞夜闻鬼哭岩之幽珠宫贝阙号龙瑞天造地设非人谋槎牙怪树冻不死 化 作十丈苍玉虬丹洞呀然仙掌裂翠峰巧矣蛾眉修

梅梁飞去铁锁断往往雷雨 生灵湫轩辕缑神极秘怪海上笙鹤时相投平生闭门读史讴 子乃探穴先吾游 明 当挟 子期汗漫 题 诗 更 在 最 上 头 不妨 山 水 乐 吾 乐 岂 有 饥 溺 忧 民 忧 故 家 乔 木 尚 可 求 有 子 有 孙 百 世 留 卧 横 玉 箫 泊 归 舟 刮 散 万 斛 江 南 愁

杨仲宏以其卓越的文化素养、深厚的人格魅力以及精湛的手笔，为后世留下了丰厚的精神财富。在历史长河中，他与其他几位同样杰出的词人一起，被人们尊称为“清朝八大家”，并且影响了无数后来的文学作品。这一系列作品，不仅展现了作者对于自然界美丽景色的细腻描绘，也反映了作者内心世界的情感波澜和思想深度，是中国古典文学宝贵的一部分。此外，由于其对古籍研究、文献整理工作做出的巨大贡献，他也被誉为“文献学”的开拓者之一，对后世研究古籍起到了不可估量的作用。在现代社会，无论是在学术研究还是在文化教育领域，都可以发现他的影响力依旧存在，并继续激励着新一代的人们追寻知识、探索真理，以达到自我超越的心灵追求.

（未完待续）